پنجشنبه ۱۳ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
آیت‌الله فاضل لنکرانی:
در پی انتشار خبری به نقل از آیت الله فاضل لنکرانی پیرامون ورود مدفونین قم به بهشت، دفتر وی در توضیح مطالب مطرح شده اطلاعیه ای صادر کرد.
کد خبر: ۳۹۰۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
نقش، اهمیت و کارکرد‌های عقل:
آیت الله علی اکبر رشاد، رئیس شورای عالی حوزه علمیه تهران گفت: ما به نوعی با ارتجاع تاریخی (و بازگشت به گذشته دیرین) مواجهیم؛ یعنی بعضی افراد و سلایق به صورت اعلام ناشده، ناگفته و نانوشته و احیاناً نامحسوس، بازگشت به «حدیث بسندگی» و نوعی اخباری‌گری پنهان را دامن می‌زنند.
کد خبر: ۳۸۵۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
عضو هیئت علمی دانشگاه قم:
عبدالحسین طالعی، عضو هیئت علمی دانشگاه قم درباره چرایی مراجعه به کلام امیرمؤمنان (ع) در فهم قرآن کریم گفت: امیرالمؤمنین (ع) صدیق است و سیره و عملش ـ جدای از بیانش ـ هم بیان‌کننده قرآن است؛ لذا نهج‌البلاغه تفسیر قرآن است، گرچه ادعای تفسیر نداشته باشد.
کد خبر: ۳۶۷۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
انتشار یک کتاب
کتاب «هشت رساله صفوی» در زمینه ادبیات فلسفی و عرفانی، تالیف سیدسلمان صفوی، فیلسوف نوصدرایی از سوی انتشارات سلمان آزاده در تهران منتشر شد؛ رویکرد فلسفی به چیستی متن و سوژه، وجه مشترک هر هشت رساله است.
کد خبر: ۳۶۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
توصیه علامه حسن زاده؛
در موج چهارم شناخت (ترکیب دین و علم)، تجمیع قرآن، عرفان و برهان امری ضروری برای حرکت آفرینی تمدنی است. البته باید توجه داشت که فلسفه غیر از برهان و عقل، و عرفان هم غیر از کشف و شهود است؛ لذا امثال علّامه حسن زاده آملی، نفرموده اند فلسفه و کشف و شهود با قرآن متّحدند. بلکه فرمودند: قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند. در جهان امروز فلسفه‌ها زیادند، حتّی فلسفه اسلامی نیز دارای سه نحله مشّائی و اشراقی و حکمت متعالیه است؛ و آموزه‌های هیچ کدام این‌ها صد در صد برهانی نیستند بلکه برخی آموزه‌ها حقیقتاً برهانی و برخی دیگر صرف نظریّه اند. صحبت‌های حجت‌الاسلام حمید پارسانیا در مراسم اربعین علامه حسن‌زاده آملی با عنوان چرا باید بین قرآن، عرفان و برهان جمع کرد؟ ارزش مطالعه دارد.
کد خبر: ۳۶۴۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۴
مرتضی کریمی‌نیا؛
در مطالعات تفسیری با پرسش‌های مختلفی مواجه‌ایم: چرا قرآن یا هر کتاب محوری دیگر نیازمند تفسیر شده است؟ نخستین دغدغه‌های تفسیری متوجه کدام بخش‌های متن قرآنی شد؟ نخستین گونه‌ها و رویکرد‌های تفسیری به ترتیب پیدایش چه بودند؟ ابزار‌ها و روش‌های تفسیری سه قرن نخست در تفسیر قرآن چه بود؟ در پاسخ هیچ کدام از این پرسش‌ها نمی‌توان گفت: «واضح و مبرهن است که …»، زیرا هیچ امری بدون نیاز بدان واقع نمی‌شود و هیچ واقعه‌ای بدون علت روی نمی‌دهد.
کد خبر: ۳۶۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
عبدالکریم بهجت‌پور تشریح کرد:
نویسنده تفسیر همگام با وحی با بیان اینکه تفسیر تنزیلی رقیب سبک‌های دیگر نیست بلکه دنبال فهم محتوا برای تحول در افراد و جامعه و احصاء گام به گام تحول است، گفت: این تفسیر در ابتدا با بی‌رغبتی‌های زیادی روبرو شد، ولی با گفتمان‌سازی و ایجاد ادبیات لازم تا جایی پیش رفت که قرار بود در دانشگاه آزاد اسلامی تدریس شود.
کد خبر: ۳۶۲۶۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴
استاددانشگاه قم:
استاد دانشگاه قم گفت: واعظی که می‌خواهد مجلس پر کند حرف می‌زند به قصد اینکه حرف زده باشد و نتیجه‌اش این است که این حرف‌ها اثری روی زندگی مردم نمی‌گذارد زیرا مگر گوینده قصد اثرگذاری داشت که مردم اثر بپذیرند؟ این کار درست مانند بستن ماسک روی بازوست.
کد خبر: ۳۵۷۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
سمینار علمی خیر قرآنی؛
رئیس پژوهشکده خیریه آلا در پنجمین نشست از نشست‌های تخصصی سمینار علمی خیر قرآنی ضمن تشریح مفهوم خیر قرآنی به ارائه یک دسته‌بندی در زمینه خیر برای خود قرآن پرداخت و گفت: مجموعه مصادیق نیکوکاری را در مورد قرآن می‌توان در چهار دسته طبقه‌بندی کرد. این تقسیم‌بندی البته به صورت شهودی است و شاید بتوان دسته‌بندی دیگر یا دسته‌های دیگری برای آن لحاظ کرد.
کد خبر: ۳۵۷۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۱
معاصرت با وحی
شب «کتاب تفسیر معاصرانه قرآن کریم» به همت مجله فرهنگی بخارا و با حضور استادان و چهره‌های برجسته حوزه فلسفه، عرفان و قرآن‌پژوهی در فضای مجازی برگزار شد. در این برنامه آیت‌الله سید‌مصطفی محقق‌داماد عضو فقیه و عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران، دکتر سید‌حسین نصر سرویراستار کتاب، غلامرضا اعوانی رییس سابق موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، مصطفی ملکیان پژوهشگر فلسفه دین و ویراستار متن فارسی کتاب، منوچهر صدوقی‌سها استاد و پژوهشگر حکمت و عرفان اسلامی، انشاءالله رحمتی استاد فلسفه و مترجم کتاب به زبان فارسی و علی دهباشی سردبیر مجله فرهنگی بخارا سخنرانی کردند.
کد خبر: ۳۴۲۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴
دین و سیاست؛
نسبت نبوت و حکومت موضوع نهمین لایو رمضانی در صفحه ایسناگرام دین‌آنلاین بود که با حضور مهدی مهریزی برگزار گردید. این دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات و پژوهشگر علوم حدیث و قرآن این موضوع را پیش‌تر در بهار ۱۳۹۹ در مجله حیات معنوی منتشر کرده بود که اینک به درخواست برخی شرکت‌کنندگان در این لایو رمضانی بازنشر می‌شود.
کد خبر: ۳۳۹۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
پاکتچی:
احمد پاکتچی با اشاره به مبانی تفسیری مقام معظم رهبری بیان کرد: تفسیر ایشان اصلاحی – اجتماعی است و در این مبنا، ایشان قائل به اصل بودن قرآن هستند و محوریت را به قرآن می‌دهند؛ یعنی ایشان در برابر روایات، فتوای مشهور علما و فق‌ها و همچنین نظر مشهور عامه، قرآن را مقدم می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۸۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
عضو هیئت علمی دانشکده الهیات:
فخاری گفت: علوم قابل توجهی که شاید بخشی از آن نیز حیث ابزاری دارند می‌توانند در مطالعات قرآنی به عنوان یک رکن تلقی شوند، به این عنوان که در مطالعات قرآنی با متن مواجه هستیم و هر علمی که بتواند ما را به فهم بهتر و دقیق‌تری از این متن برساند باید توجه کرد و بی‌توجهی به آن مساوی با فهم ناقص و یا فهم غلط است.
کد خبر: ۳۳۶۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
صاحب تفسیر «مطلع‌الانوار»:
نادرعلی با بیان اینکه نیاز به یک ترجمه فرهنگی داریم تا مفاهیم قرآن به این زمان بیایند، اظهار کرد: در فهم قرآن باید قید زمان، مکان، فرهنگ و زبان را مورد توجه قرار داد و با لحاظ این مسائل به این سمت حرکت کنیم که معارف متن مقدس از زمان نزولش به زمان ما عبور داده شود.
کد خبر: ۳۳۱۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
رویدادهای قرآنی هفته:
رویدادهایی قرآنی از جنس اختتامیه، فراخوان مسابقات قرآن حقوقدانان، معرفی فینالیست‌های مسابقات بین‌المللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران و نیز انتصاب مدیر جدید رادیو قرآن از اهم رویدادهای قرآنی هفته بودند.
کد خبر: ۳۲۴۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۰
بطون قرآن و لایه‌های چندگانه انسان
غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار فلسفه، علت ذوبطن بودن قرآن را وجود لایه‌های چندگانه در انسان دانست و گفت: انسان باید به قرآن محرم شود و این محرمیت نیز مراتبی دارد. هر چقدر این مراتب بیشتر شود، معنای قرآن برای انسان روشن‌تر خواهد شد، تا جایی که در مورد رسول خدا (ص) آمده است: «کانَ خُلقُهُ القُرآن». در حقیقت پیامبر (ص) خودش قرآن بود و اگر خُلقش و خودش قرآن نبود، اصلاً قرآن برای او نازل نمی‌شد.
کد خبر: ۳۲۴۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵
معاون حوزه علمیه خواهران:
معاون فرهنگی و تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران گفت: شبهه‌ای که امروز با آن مواجه هستیم این است که عده‌ای در حال معامله دین هستند و تحت الشعاع برخی جریانات قرار می‌گیرند.
کد خبر: ۳۲۲۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
واکنش به اظهارات جدید سروش
اظهاراتِ اخیر دکتر سروش درباره دین و قدرت واکنش های زیادی را در بین محققان دینی برانگیخته است.
کد خبر: ۳۲۲۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
رئیس مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث المصطفی عنوان کرد:
حجت الاسلام رضایی اصفهانی گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) در زمینه قرآن کریم خدمات ارزشمندی را برای بشر امروز به یادگار گذاشته اند که ضمن بیان تفسیر آیه، شیوه فهم و روش شناسی آن را نیز بیان فرمودند.
کد خبر: ۳۰۳۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
یادداشت سیدجواد رفیعی؛
مهم‌ترین کتاب مرجع که مسلمانان آموزه‌های دینی خود را از آن اخذ می‌نمایند، قرآن است. این کتاب یگانه منبع مهم و اساسی برای دریافت عقاید و اخلاق و احکام اسلامی است.
کد خبر: ۳۰۱۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲